کد مطلب:119190 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:157

الف- و الخمس فوضعه الله حیث وضعه و الصدقات فجعلها الله حیث جعلها.[1].

[صفحه 103]

و خداوند خمس را در جایگاه خود قرار داد و صدقات و زكات را نیز در مورد مناسب واجب فرمود.

ب- فرض الله... الزكاه تسبیبا للرزق.[2].

خداوند زكات را وسیله ی روزی و سبب افزونی مال قرار داد و آن را واجب نمود.

ج- سوسوا ایمانكم بالصدقه و حصنوا اموالكم بالزكاه.[3].

ایمان خود را با صدقه نگهدارید و دارایی هایتان را با دادن زكات حفظ كنید.

د- مع ما فی الزكاه من صرف ثمرات الارض و غیر ذلك الی اهل المسكنه و الفقر.[4].

علاوه بر این، در زكات است كه محصولات زمین و دیگر نعمت ها به دست مردمان مستمند و فقیر می رسد.

ه- ان الزكاه جعلت مع الصلاه قربانا لاهل الاسلام، فمن اعطاها طیب النفس بها، فانها تجعل له كفاره و من النار حجازا و وقایه...[5].

به راستی، زكات به همراه نماز، وسیله ای برای تقرب مسلمانان به خداست، پس هر كس آن را با میل و رغبت بپردازد، برای او كفاره و مانع و نگهدارنده از آتش خواهد بود.

صفحه 103.

1. كلمات قصار 262، ص 1217.
2. كلمات قصار 244، ص 1197.
3. كلمات قصار 138، ص 1154.
4. خطبه ی 234، ص 798.
5. كلمات قصار، 190، ص 644.